Еще о "Немцах на войне", часть 1
Sep. 11th, 2023 06:59 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
leblon Домучал таки "Germans at War". Совершенно замечательная книга. Много понял, и не только о немцах. Например:
Люди, в подавляющем большинстве, неспособны признать вину, особенно коллективную. После капитуляции Германии немцы принялись жалеть себя еще больше, чем до капитуляции. Одна фрау Р. даже высказалась так: "Бедные наши мальчики в советском плену, им приходится еще хуже, чем евреям в концентрационных лагерях, ведь евреев быстренько анестезировали и все. Хотя конечно это тоже было ужасно и так поступать нехорошо."
Признать что вся эта вакханалия насилия и смерти была бессмысленным преступлением тоже оказалось невозможным. Как же так, мы (или наши мальчики) погибали ни за что? Нет, этого быть не может! Солдаты честно исполняли свой долг, а гражданские доблестно работали в тылу на славу рейха до самого конца. Ни тем, ни другим не в чем упрекать себя. Все были молодцы, жаль, что так все кончилось.
Была, конечно, обида на верхушку рейха: обещали нам победу, намекали на чудо-оружие, а сами просто самоубились?! Вот мерзавцы. Но Нюрнбергский процесс, тем не менее, немцы не приняли как легитимный, потому что, по их мнению это была попытка приписать вину целой нации, а это принять невозможно, см. выше.
Было, конечно, много ситуаций, когда отдельным немцам приходилось волей-неволей признать реальность. Например, некоторые советские офицеры пытались достучаться и рассказать о том, что именно творили "наши героические мальчики" на восточном фронте. Oдин немецкий журналист описывает, как в одной интеллигентной немецкой кампании советский офицер рассказал, что солдаты вермахта изнасиловали его сестру, и как потом эти немецкие интеллигенты сидели в неловком молчании. Но эта рефлексия продолжалась только пока деваться было некуда. Как у Алекса из "Механического апельсина," когда ему глаза открывали и заставляли смотреть фильмы про насилие. А как только появлялась возможность не думать о плохом, люди ей пользовались и немедленно начинали жалеть себя. Что, в прочем, неудивительно, иначе с ума сойти можно.
Люди, в подавляющем большинстве, неспособны признать вину, особенно коллективную. После капитуляции Германии немцы принялись жалеть себя еще больше, чем до капитуляции. Одна фрау Р. даже высказалась так: "Бедные наши мальчики в советском плену, им приходится еще хуже, чем евреям в концентрационных лагерях, ведь евреев быстренько анестезировали и все. Хотя конечно это тоже было ужасно и так поступать нехорошо."
Признать что вся эта вакханалия насилия и смерти была бессмысленным преступлением тоже оказалось невозможным. Как же так, мы (или наши мальчики) погибали ни за что? Нет, этого быть не может! Солдаты честно исполняли свой долг, а гражданские доблестно работали в тылу на славу рейха до самого конца. Ни тем, ни другим не в чем упрекать себя. Все были молодцы, жаль, что так все кончилось.
Была, конечно, обида на верхушку рейха: обещали нам победу, намекали на чудо-оружие, а сами просто самоубились?! Вот мерзавцы. Но Нюрнбергский процесс, тем не менее, немцы не приняли как легитимный, потому что, по их мнению это была попытка приписать вину целой нации, а это принять невозможно, см. выше.
Было, конечно, много ситуаций, когда отдельным немцам приходилось волей-неволей признать реальность. Например, некоторые советские офицеры пытались достучаться и рассказать о том, что именно творили "наши героические мальчики" на восточном фронте. Oдин немецкий журналист описывает, как в одной интеллигентной немецкой кампании советский офицер рассказал, что солдаты вермахта изнасиловали его сестру, и как потом эти немецкие интеллигенты сидели в неловком молчании. Но эта рефлексия продолжалась только пока деваться было некуда. Как у Алекса из "Механического апельсина," когда ему глаза открывали и заставляли смотреть фильмы про насилие. А как только появлялась возможность не думать о плохом, люди ей пользовались и немедленно начинали жалеть себя. Что, в прочем, неудивительно, иначе с ума сойти можно.
(no subject)
Date: 2023-09-12 06:06 am (UTC)Ведьм на метлах, насылающих порчу "не было и не есть".
Так же как "не было и не есть" коллективной вины. Разумеется, коллективные кары "бывают и есть". Коллективные кары к украинцам под бомбами. Коллективные кары к россиянам, которым обещают отбирать автомобили и смартфоны в Европе, коллективные кары к евреям в Рейхе. Это есть, да.