(no subject)

[leblon]

Интересно, полезна ли рефлексия? То бишь, анализ собственных глубинных мотиваций? Я вот недавно сообразил, почему я на самом деле делаю Х. И что мне теперь с этим знанием делать?

Comments

[leblon.livejournal.com]

"Знать, зачем что делаешь — ну а как же можно иначе, делать и не знать?"

Очень просто: хочется - делается. Какая разница, почему?

"А можно спросить — почему Вы думаете, что с этим знанием нечего делать?"

Если мотивация "глубинная", то ее никакой рационализацией не поборешь. Так что если мотивация оказалась постыдной, или дурно пахнущей, или обидной, то все равно ничего не сделаешь: хотеться сделать Х будет по-прежнему. Аналогично если мотивация оказалась похвальной. А с другой стороны, стороннему наблюдателю важны действия, а не ненаблюдамая мотивация.

[fregimus.livejournal.com]

Видимо, для разных людей это по-разному. Факт в том, что любую мотивацию можно побороть; это легко увидеть, ведь не так уж много людей становятся преступниками, хотя, например, взять то, что плохо лежит — мотивация самая прямая, и тысячелетиями эволюции людей — равнинных собирателей скорее развиваемая.

Для одних борьба с мотивациями становится внутренней войной на всю жизнь, другим это не стоит никаких усилий. Осознание иррациональных мотиваций очень многим людям, склонным мыслить логически, помогает. Согласитесь, одно дело, когда что-то делается по привычке, как зубной щеткой по зубам водить, а совсем другое — когда осознается, что под этим лежит мотивация «постыдная, или дурно пахнущая, или обидная». Хочется ли быть думающему человеку орудием в руках дурно пахнущего иррационального?

Впрочем, и в классификации мотиваций тоже можно покопаться. То, что сначала автоматически клеймится как «постыдное», если в нем разобраться, таковым может и не оказаться. Очень многие наклейки приклеиваются в детстве, и все стоит на тех же полочках, куда оно в детстве попало. Возможно, что взрослому человеку вполне даже имеет смысл разобрать к середине жизни свой сарай, все расставить по уму, наклейки лишние содрать, ненужное выбросить.

Конечно, надо аккуратно. Представляете, что будет, если такой сарай, где все нанадцать лет копилось, открыть? Вы открываете дверь, а на Вас падает транспарант с надписью «Мотивацию рационализацией не поборешь!». Надо быть готовым уворачиваться.

И еще тут стоит сказать о героях Пруста. С той точки зрения, с которой я сейчас говорил, его герои кажутся дикарями и безумцами. Мне кажется, что человеку с тренированным интеллектом, склонному, как Вы, к абстрактному мышлению, эта рациональная точка зрения очень даже подходит. А Пруст рисует типы, которых мотивация ума лишает. Хорошо, конечно, серединку свою на такой шкале найти — но для этого надо все-таки по ней подвигаться.